Mengapa Harus Berbeza?

Aku tak pernah mengerti. Aku tak pernah mengerti dengan orang-orang dan golongan-golongan yang suka sangat mencari dan menonjolkan perbezaan. Suka sangat menyebut-nyebut perbezaan, dan suka sangat membeza-beza.

Memang, aku tidak pernah menafikan bahawa setiap makhluk itu sangat berbeza. Biar aku kecilkan skop. Kita bicarakan sahaja soal manusia. Ya, memang manusia antara seorang dengan seorang yang lain sangat berbeza. Antara satu golongan dengan golongan yang lain pasti berbeza. Pasti berbeza walaupun sedikit. Pasti ada. Kerana memang Tuhan ciptakan setiap sesuatu itu berbeza-beza. Sengaja Tuhan ciptakan begitu.

Sengaja.

Akan tetapi, perbezaan itu diciptakan bukan untuk diperbesar-besarkan, sehingga menimbulkan permusuhan dan persengketaan. Perbezaan diciptakan bukan untuk meluaskan jurang antara manusia. Bukan. Bahkan perbezaan itu diciptakan untuk mewarnawarnikan dunia ini, menghiasi hidup manusia. Perbezaan diciptakan dengan tujuan utamanya, untuk saling berkenalan dan saling menghormati, menumpahkan kasih sayang. Renunglah ayat Quran, jangan sekadar baca sambil lalu sahaja. Bukankah Allah ada menyatakan bahawa Dia menciptakan manusia itu bersuku-suku dan berbangsa-bangsa hanya supaya manusia itu dapat saling mengenali? Mengenali apa? Mengenali perbezaan dan mengenali keindahan perbezaan itu.

Maka Allah menyatakan, orang yang paling mulia adalah orang yang paling bertaqwa.

Oleh itu, aku sekali lagi berasa hairan kepada orang yang suka melebarkan perbezaan. Mengapa terlalu gembira mewujudkan jurang? Tambah lagi, unsur perbezaan itu ditokok dengan nafsu dan emosi.

Maka lahirlah (maafkan aku) 'dia itu Wahabi' 'itu ahli bid'ah', 'dia itu jemaah lain', 'jangan ikut dia, dia JIM', 'kuat PAS tu', 'ahli amno tu', 'kaum muda tu', 'ortodoks tu', 'keluaran pondok tu', 'dia tu Jabatan Quran Sunnah tu, anak murid ustaz sekian-sekian', bla bla bla..

"Dia tak baca qunut tu."

"Bid'ah sesat tu."

Habis cerita.

Itu baru selingkar 'Ahli Sunnah wal Jamaah'. Kalau nak tepat sikit, itu baru selingkar Malaysia. Kalau tengok luas sikit, ada lagi, 'itu Syiah, sesat'. Kalau luas lagi, 'Kristian tu, kafir!!!'

Seperti yang aku nyatakan awal-awal tadi, tidak salah wujudnya perbezaan. Sebab memang Allah jadikan begitu. Tetapi, yang sangat aku hairankan, mengapa terlalu bersemangat untuk membeza-beza? Mengapa?

Aku tak kisah kalau disebut perbezaan hanya sekadar keperluan. Contoh, "Adzim mana?" "Alaa, Adzim Quran Sunnah tu." Ok.

Tetapi malangnya, ramai yang menyebut perbezaan dengan nada membenci. 'Ahli bid'ah' sangat membenci 'Wahabi'. 'Wahabi' sangat menyesatkan 'ahli bid'ah'. (Segelintir sahaja yang berperangai begini sebenarnya, tetapi sudah cukup untuk membuat aku hairan). (Jangan marah dengan label-label yang aku tulis, sebab itulah yang selalu menyapa kuping aku yang dua ini). Orang yang mengikut usrah PAS sangat membenci golongan yang mengikut usrah JIM (istilah sahaja, ok).

Dan kebencian-kebencian ini, perbezaan-perbezaan ini melenyapkan titik kebersamaan kita. Betapa perbezaan diperbesarkan sehingga tiada ruang lagi untuk bersatu. Tiada jalan lagi untuk ahli bid'ah duduk berbincang dan bertukar hujah dengan ahli wahabi. Tiada jalan lagi pengikut usrah ini untuk berkongsi idea dengan pengikut usrah tersebut.

Mengapa kita tidak boleh duduk di atas satu (atau beberapa) titik persamaan? Mengapa kita tidak pernah cuba mengiktiraf bahawa antara kita banyak persamaan?

Kita bersama di atas kalimah tauhid. Kita sama-sama mengucap syahadat. Kita sama-sama mengikuti (atau berusaha) mengikuti Rasul. Kita solat. Kita mengadap Tuhan yang satu; sama-sama taat untuk mengadap kepala ke Baitullah. Sama-sama. Serupa.

Maka mengapa kita terlalu membesarkan 'dia tu syiah'-'sesat!'.

Siapa yang betul, siapa yang salah, itu terpulang kepada hujjah, dan Allah telah nyatakan bahawa orang yang paling mulia adalah orang yang paling bertaqwa. Mengapa kita perlu membenci orang lain yang tidak sama pemahaman dengan kita, sedangkan Allah tetap setia menilai ukur taqwa kita.

Ya, kebenaran haruslah disampaikan. Tetapi bukan dengan memperbesarkan nilai perbezaan. Cuba lihat Nabi Muhammad, bagaimana baginda menyampaikan kebenaran kepada raja Rom. Baginda tidak pernah membangkitkan 'Wahai kafir, engkau sekarang dalam kesesatan. Aku yang benar.' Tak pernah. Diulangi, tak pernah.

Apa nabi tulis dalam surat baginda? Antara pokok isinya, antara lain (lebih kurang) "Wahai ahli kitab, kita menyembah Tuhan yang sama." Kita menyembah Tuhan yang sama. Kalau Nabi boleh mengungkapkan begitu di dalam suratnya kepada orang yang pada pemahaman kita sangatlah kafir, maka mengapa kita tidak pernah cuba untuk menyatakan, 'kita menyembah Tuhan yang sama, Tuhan Yang Satu' kepada saudara kita, yang hanya berbeza dalam masalah qunut, yang berbeza dalam masalah imamiah, berbeza dalam masalah fiqh.

Itulah puncanya mengapa dakwah kita sangat dibenci orang. Diulangi, dakwah kita sangat dibenci orang. Sebab? Kita suka sangat melihat perbezaan.

Lihat kepada sukarelawan-sukarelawan 'kafir'. Sebelum itu, lihat kepada negara-negara 'malang' di seluruh dunia, siapa yang lebih ramai hadir menjadi sukarelawan? Mengapa ada di Palestin, sebuah negara berkomuniti Islam, ada sukarelawan bukan Islam?

Lihat kepada sukarelawan bukan Islam. Mengapa mereka datang dan menyukarelakan diri mereka membantu umat Islam? Hal ini tidak lain dan tidak bukan kerana dalam jiwa mereka di tanam semangat persamaan. Ya, mereka lihat banyak persamaan. Mereka lihat mangsa perang, tak kira Muslim, Kristian, Buddha atau apa sahaja, memiliki satu persamaan, iaitu, mereka memiliki hak asasi manusia. Maka mereka bergerak atas landasan hak asasi manusia.

Mereka menyedari setiap manusia mempunyai hak untuk hidup aman dan selesa, maka mereka bekerja untuk itu. Mereka melihat semua manusia sama sahaja, harus dilayan sebagai manusia.

Maka, alangkah kita, sudah tentu terlebih aula untuk melihat persamaan antara kita, persamaan budaya, persamaan agama, persamaan apa lagi...

Betapa harmoninya dunia ini andai manusia boleh bergerak atas titik dan landasan persamaan. Pasir di pantai, indah kerana 'mereka' bersatu dan berbaik kerana mereka memikirkan bahawa mereka adalah sama. Cuba kalau pasir-pasir asyik memperbesarkan perbezaan dan sering berkelahi.

Alangkah banyaknya masa yang tidak perlu dibazirkan. Alangkah banyaknya tenaga yang boleh dijimatkan. Dan alangkah, mahkamahpun boleh kurang satu kes.

Sebenarnya, kita sering dilagakan. Ahli Sunnah dengan Syiah, Salaf dengan Khalaf, PAS dengan apa tu....(senyum)....

Tak mengapa untuk kita berbeza dan mengekalkan perbezaan. Tak mengapa. Sebab memang begitu dunia diciptakan. Tetapi, usahlah memperbesarkan perbezaan-perbezaan sehingga timbul permusuhan dan persengketaan.

Bukankah perbezaan itu dijadikan supaya saling mengenali dan saling menyanyangi?

nota: sokonglah kebenaran di manapun ia datang.

Lagi-lagi cinta

Hens termenung sendiri. Apa yang tidak pernah diberitahu oleh ayahnya (atau mungkin pernah diberitahu, tetapi Hens tak sempat simpan dalam kotak ingatan) adalah, cinta bukan sahaja boleh menyebabkan orang membunuh diri sendiri, tetapi cinta juga boleh membuatkan orang tergamak membunuh orang lain.

Dan itulah yang dibacanya dalam akhbar kemarin. "Kalau aku tak dapat, biar orang lainpun tak dapat." Maaf, itu bukan tajuk berita. Itu cuma kata-kata hero dalam cerita tersebut.

Lama Hens termenung, mengunyah baris demi baris kisah yang tertulis di dalam akhbar tersebut. Seorang lelaki, bekas pelajar UKM, berasal dari Kelantan, dihukum gantung kerana telah membunuh seorang perempuan, (bekas) kekasihnya.

Tahulah Hens bahawa cinta itu berbahaya rupanya. Atau, mungkinkah cinta tidak berbahaya, tetapi, akibat daripada cinta itu yang berbahaya? Entahlah, Henspun malas untuk berfikir. Yang terdetik di dalam sanubari Hens hanyalah rasa kasihan kepada mangsa; mangsa dengan erti kata mangsa yang telah mati ditikam dengan pisau. Alangkah ruginya, seorang Muslim yang terpelajar hilang begitu-begitu sahaja. Tapi, yang telah lepas itu telahpun menjadi takdir, biarlah. Yang penting, ia perlu dijadikan pengajaran untuk masa mendatang.

Tiba-tiba terdetik pula dalam hati Hens, mengapa kisah cinta 'agung' biasanya berakhir dengan episod yang menyanyat hati, berakhir dengan tragedi? Memang begitukah kisah cinta harus disulam untuk terabadi dalam sejarah sebagai cinta agung?

Cinta Romeo dan Juliet, Laila dan Majnun masyhur sebagai kisah cinta yang agung, namun penuh tragedi dan tidak kesampaian (Hens sendiri tak pernah mendapat gambaran lengkap tentang kisah cinta ini). Agung hanya dibawa atas landasan suci dan tulus hati, bukan agung dilihat pada happy atau sad endingnya.

Dan hati Hens tertanya lagi, mengapa di Alam Melayu ini tidak ada satu kisah cinta yang agung? Atau ada, cuma Hens sahaja ada di bawah tempurung? Apa yang Hens pernah tahu, cinta yang ada di Alam Melayu ini cuma kisah Tuah melarikan Tun Teja (ngok - fikir Hens, bawa lari, bagi kepada orang lain), kisah syarat Puteri Gunung Ledang yang berkehendakkan tujuh dulang hati kuman dan darah putera mahkota untuk diterima lamaran. Itu sahaja. Cinta apa macam tu!

Tetapi, Hens sangat pasti, dalam bahasa pertuturan hariannya, sangat banyak ayat cinta yang agung. Lautan berapi sanggup ku renangi (memanglah, mana ada lautan api), bulanpun sanggup aku belah, aku akan gapai bintang di langit, bla bla bla. Dan betapa agungnya cinta, aku akan tunggumu di pintu syurga, atau, tunggulah aku di pintu syurga (ingat syurga itu che dia yang buat?) (kalau Hens, nak aja dia suruh kekasih dia tunggu dalam syurga terus, tunggu di pintu buat apa!)

Tetapi dengan ayat-ayat itu, tak pernah lahir dalam sejarah Melayu satu kisah percintaan yang agung.

'Kalau aku cipta sejarah, macam mana?' tanya hati Hens pada dirinya sendiri.

Buatlah sejarah. Carilah cinta agung. Jangan sampai membunuh, sudah.

Maka, mengertilah Hens, cinta itu terkadang boleh membuatkan orang membunuh diri sendiri, terkadang boleh pula membuatkan orang membunuh orang.

Pada Hens, itulah cinta tanpa iman. Dan cinta sejati itu, hanya pada Tuhan.

Hujan

Kemudian, hujanpun turunlah.

Tenang dan sepi

Betapa dunia ini sangat hening dan suci, sunyi dan mendamaikan jiwa. Betapa kasihnya Allah kepada manusia, Dia menciptakan satu suasana yang indah untuk jiwa. Suasana yang tenang, tenteram. Cuma manusialah yang menghirukpikukkan dunia ini, dengan segala macam kekalutan.

Allah menjadikan jiwa manusia sukakan ketenangan. Sukakan kedamaian. Sukakan keheningan.

Ada banyak cara mencari ketenangan hidup. Satunya, kembali kepada fitrah. Mandi, membersihkan diri, mencuci pakaian, memotong kuku, bercukur dan mengemas rumah boleh mendatangkan ketenangan. Cubalah kalau serabut, kemas rumah, kemas meja, kemas almari, mandi, dan jiwa akan menjadi tenang dan lapang.

Ketenangan juga boleh dicari dengan mengasingkan diri daripada hiruk pikuk manusia. Lari daripada kebingitan kota, derum kereta, bising manusia, dan menyendiri di deburan air terjun, desir angin, pupuk bayu, melihat daun-daun menari, lalang-lalang melenggok akan juga mententeramkan hati. Kesunyian alam semula jadi dengan cicip burung amat mendamaikan jiwa.

Dan inilah yang aku rasakan saat ini. Petang dengan panas terik mentari, tanpa bunyi melainkan desir angin sangat menyentuh jiwa. Betapa Maha Pengasihnya Allah. Pemandangan daun berguguran dan redup bayang-bayang meresap masuk langsung ke hati. Betapa dunia ini indah andai dihayati.

Terkenang pula aku memori-memori zaman kanak-kanak yang ceria. Yang indah, yang manis. Waktu-waktu begini sangat hening, dan kesunyian melingkari rumah aku. Aku kalau tidak membaca, pasti akan turun ke tanah mengelilingi rumah, dan paling-paling tidak, memanjat pokok rambai atau jambu atau masuk ke dalam semak belakang rumah.

Waktu itu, yang ada hanya bunyi ayam dan burung. Di dalam rumah, biasanya ayah dan emak lena tidur setelah sepagi penat bekerja. Dan aku, anak kampung, malulah kalau tidur siang. Jadinya, aku sangat menikmati keindahan sunyi itu, sehingga mempengaruhi sebahagian besar jiwa dan perasaan aku sehingga kini.

Aku sekarang masih berada di UKM, namun kolej aku yang tinggi ini mampu juga mewujudkan keheningan itu.

Aku sangat menyukai dua suasana di bumi ini, suasana hening tengah hari dan suasana bersih selepas hujan. Ia sangat meresap ke dalam jiwa.

Kemudian, keheningan boleh juga dicari dengan mendekatkan diri kepada Allah. Bangun malam itu salah satu jalan. Namun, mengekalkan diri dilandasan kebaikan dan tidak melakukan maksiat juga amat membantu menenangkan hati.

Keheningan yang hakiki ada pada Tuhan. Mendekatlah kepada-Nya, nescaya ia dilimpahkan ke dalam hati kita.

Risau.

Maka, tamatlah satu episod yang bernama musim peperiksaan. Dengan itu, tamat jualah semester ini. Maksudnya, aku telah menghabiskan semester tiga dengan jayanya. Jayanya? Hmmm, boleh dipersoalkan.

Namun, persoalan itu kita biarkan seketika.

Tamat semester ini bererti telah sampai separuh perjalanan aku di UKM ini. Aku baru berkira-kira nak menikmati hidup di UKM ini, dan tanpa disedari, masa begitu cepat berlalu. Sangat cepat berlalu.

Dan akupun malas nak berbicara soal masa. Malas. Malaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaassssssssssssssssssss.....

Baiklah, berjayakah aku setakat ini? Berjayalah menghabiskan 3 semester. Tak kena gantung, tak kena tendang, tak kena mengadap lembaga disiplin universiti, tak pernah pontang kelas (korang tak nak persoalkan?), tak pernah apa lagi? Entahlah, akupun tak tahu.

Aku sebenarnya tengah 'blur' ni. Sebab itu, entah apa-apa aku tulis. Tapi tak apa.

Ramai orang gembira apabila habis menduduki peperiksaan. Merdeka kata mereka. Aku sebenarnya tak faham, merdeka apa? (saja nak provokasi). Merdeka apa? Sedangkan nanti ada peperiksaan lagi, dan ada lagi, dan ada lagi, dan ada lagi. Merdeka apa? Adakah peperiksaan itu satu bentuk penjajahan sehinggakan apabila habis musim peperiksaan, maka merdeka?

Hehehe, jangan marah.

Tak apa, aku bukan nak cerita pasal merdeka. Aku nak cerita pasal aku yang tengah gelabah. Aku risau ni sebenarnya. Semakin lama aku di UKM ni, semakin banyak pula main-main. Bila belajar main-main, mestilah risau dengan keputusan peperiksaan.

Aku tak mahu kejadian semester lepas berulang kembali. Aku sangkut pada Ulum Hadis. Satu tu je. Bukan sikit-sikit, B+. Kalau A- boleh dimaafkan lagi, tapi aku dapat B+. Hancur beb.

Semester ini pula aku risau dengan PIS. Dahlah salah jawab. Habislah aku. Sudahlah tak ulangkaji.

Sebenarnya aku nak cerita benda lain. hehehe

Biarlah.

Aku cuma risau keputusan aku merudum semester ini. Kalau merudum? Isy, taknya...nauzubillah.

Aku target 4.0 lah. Boleh?

Erk, ni aku nak kopi en pest jadual yang UKM buat boleh? Kira boleh la ea..Tak mengapa, aku kopi sikit 'aje'...

17.12.2009 17.12.2009 Kredit ke akaun pelajar BIMB
21.12.2009* 21.12.2009* Pelajar terima baki pinjaman
& UKM terima yuran pelajar BIMB

Catatan:
1. Tarikh keputusan peperiksaan diumum kepada pelajar ialah pada 17.12.2009
2. Tarikh pelajar mendaftar bagi Semester 2 2009/2010 adalah pada 21.12.2009
3. Pelajar yang tidak membuat pra pendaftaran akan dibayar melalui kelompok ke 2 yang
belum ditetapkan.

* Tertakluk pada pindaan

Keputusan peperiksaan akan diketahui pada 17 haribulan 12 tahun 2009. Oleh itu, selamat berjaya kepada semua.

Imam Zohor yang hancur

Kali ini, biarkan aku menceritakan sedikit apa yang terjadi dalam hidupku hari ini. Sesuailah dengan tajuk blog ini, 'Sebuah Cerita Suka Duka: Kisah Perjalanan Hidupku'.

Hari ini, aku telah ke suatu tempat kerana ada suatu urusan (macam rahsia besar pula!). Urusan itu sepatutnya bermula jam 1.00 petang, tetapi, oleh kerana waktu itu azan telah dikumandangkan, aku mengambil keputusan untuk bersolat terlebih dahulu. Baikkan aku (wekkk!).

Akupun ke musalla. Sesampainya disana, aku lihat pintunya tertutup rapat, tetapi ada sepasang kasut rapi di hadapannya. Aku mencapai tombol, memusingkannya, dan menolak daun pintu. Terbuka. Aku menjenguk ke dalam, dan aku dapati ada seorang pakcik separuh baya sedang tahyat akhir suatu solat.

'Pakcik ni solat apa, azanpun tak habis lagi,' gumamku sendiri. Biarlah (aku bukan suka ambil kisah sangat pasal orang). Aku membuka kasut, menanggalkan stokin, naik ke tempat wuduk, membuka paip, menadah air yang membuak keluar, dan mula membasuh muka (berkumur dan masuk air ke dalam hidung tak ada). Berwuduk.

Cuaca sangat panas. Di langit, tiada awan putih berarak. Anginpun mati. Aku yang berwuduk, sangat berasa nikmat bila badan disentuh air. 'Hmmm, ada hikmahnya juga Allah menyuruh berwuduk sebelum solat, tidaklah solat dalam kepanasan dan kelemauan,' gumam aku lagi.

Bila sudah mengambil wuduk yang ala kadarnya itu, akupun sekali lagi menolak daun pintu (aku belum masuk ke dalam musalla kerana tempat wuduk di luar). Bila aku masuk sahaja, mataku terus terpaku pada dua sejadah yang disusun dekat-dekat, satu disebelah kiri, sedikit ke depan, dan satu lagi sebelah kanan, sedikit ke belakang. Rupanya pak cik itu ingin solat zohor berjemaah denganku. Bagusnya.

Dia menunjukkan kepada aku dengan gaya mempelawa ke sejadah yang sedikit ke depan itu. Fahamlah aku, bahawa dia menyuruh aku menjadi imam. Aku mengunjuk tanganku pula, mempelawa dia sahaja menjadi imam. Namun, dia bersungguh pula mempelawa aku, dan dia sudah berdiri di sejadah yang terhampar sebelah kanan.

Tanpa suara, tanpa bicara, akupun maju ke depan. Ya, kami berkomunikasi tanpa sedikit suara. Bisu! Yang ada hanya isyarat tangan, dan isyarat sejadah. Hanya isyarat tangan dan sejadah. Isyarat sejadah yang mahukan solat berjemaah dan isyarat tangan yang mahukan aku menjadi imam dan isyarat tangan yang menolak dan isyarat tangan yang bersungguh tetap mahu aku menjadi imam.

Aku sempat menyeluruhi wajah separuh baya itu, dan badannya yang kurus dan kecil, hampir menyamai sosok tubuhku. Nak kata Melayu, mukanya tidak berapa Melayu. Nak kata Bangladesh atau kaum kerabatnya, tak berapa nampak macam Bangladesh. Indonesia? Jauh. Hmmm, tak mengapalah, yang penting, dia Muslim yang taat (sekali lagi, aku bukan suka ambil tahu hal orang). Akupun berdiri di sejadah merah itu (dua-dua sejadah berwarna merah...hahaha). Pak cik separa baya itupun qamatlah.

"Allahu Akbar, Allahu Akbar. Asyhadu an la Ilaha Illa Allah, Asyhadu an la Ilaha illa Allah..." dengan sangat perlahan, diulangnya dua kali setiap kalimah iqamat. Kita yang Melayu Malaysia ini, hanya kalimah 'Qad qamati al-Solah' sahaja diulang dua kali, tidak yang lainnya. Sah, Bangladesh atau kaum kerabatnya. Habis iqamat, aku mengangkat tangan berdoa. Kan kita selalu baca doa selepas azan dan iqamat. Tapi bila aku menjeling pada pak cik dibelakangku sebelah kanan itu, yang baru sudah 'melaungkan' iqamat sebentar tadi, tidak pula mengangkat tangan berdoa. Hmmm, biarlah, aku tak kisahpun. Ada aku pernah kisah? Tak ada kan.

Akupun menggulung kaki seluarku yang labuh. Yalah, biasanya aku solat begitu-begitu sahaja, tetapi, kali ini, aku menggulungnya biar nampak sedikit buku lali. Takut ada orang tegur pula. Nabikan marah orang yang melabuhkan pakaian. Aku sudah pernah kena tegur dulu, tapi tak juga serik-serik...hahaha.. Tapi kali ini, aku gulung. Nak jadi imam nih. Dasar!

Akupun angkat takbirlah, "Allahu Akbar".

Siaplah rakaat pertama, dan aku naik untuk rakaat kedua. Dekat-dekat nak rukuk rakaat kedua, tiba-tiba otak aku ini terfikir pula soal kerja, soal duit. Soal kerja sambilanlah. Dua ringgit sejam, dua ringgit setengah, tiga ringgit. Jam kerja kena tolak waktu solat dan makan. Otak aku terfikir, solat itukan wajib, hak pekerja, kenapa nak tolak-tolak pula jam bekerja.

Ligat otak aku berfikir, tak ingat dunia. Padahal dalam solat! diulangi, aku tengah solat. Tengah jadi imam lagi!

Aku sedar-sedar, sudah di rakaat ketiga. 'Eh, bila aku naik rakaat ketiga nih?' hatiku sudah curiga. Perkara terakhir yang aku ingat tentang solat adalah, aku hendak sujud selepas rukuk.

Kemudian, cerita inipun sampai pada klimaksnya. 'Eh, aku duduk tahyat awal tak tadi?'

Tengah baca fatihah rakaat ketiga ni. 'Aku duduk tahyat awal tak tadi.'

Habislah aku. Seingat-ingat aku, aku tak baca. Ataupun dengan kata lain, aku tak ingatpun aku duduk tahyat awal dan membaca tahyat. Tapi, aku tak ingat juga, adakah aku terus bangun selepas sujud. Masalah besar ni.

'Kenapa pak cik ni tak tegur aku kalau aku tak duduk tahyat.'

'Mesti pak cik ni menyesal suruh budak tak pandai solat jadi imam.' Macam-macam perasaan keluar daripada benakku.

Yang paling besar, 'Nak sujud sahwi tak lepas ni. Nak sujud sahwi ke tak. Nak sujud sahwi ke tak.' Parah. 'Kan kalau lupa kena sujud sahwi. Kalau was-was kena sujud sahwi. Kalau tak tahyat kena sujud sahwi.'

'Tapi kalau aku sujud sahwi, nanti apa pula kata pak cik makmum aku ni. Mesti dia pelik.' Dua hati aku, hati kecil dan hati besar berperang. Solat sudah hancur!

"...wa ala ali Ibrahim, fil alamin, innaka Hamidun Majid... Assalamualaikum warahmatullah.." Aku tak sujud sahwi. Dan aku tengok pak cik makmumpun ikut aku bagi salam (Ya lah, makmum nak ikut siapa lagi kalau bukan ikut imam). Kan.

Lepas bagi salam, aku toleh juga kepada pak cik kalau dia ada nak cakap apa-apa. Nihil. Bisu. Aku, lagilah bisu. Akupun, terus angkat tangan dan berdoa. Pak cik juga angkat tangan, mengaminkan doaku barangkali. Aku sudah malu-malu alah, malu pada pak cik itu, dan terlebih malu kepada diriku sendiri. Kepada Tuhan, tak malu?

Selepas berdoa dan salam, pak cik itu bangun dan mengangkat takbir lagi. 'Ni pak cik ni solat sunat ke solat zohor sekali lagi ni.'

Akupun keluar, pakai stokin, sarung kasut, bergerak untuk urusan yang harus aku selesaikan.

Akupun sedarlah betapa besarnya dunia dalam hatiku. Sampaikan saat bertemu Tuhanpun, masih sempat memikir dunia. Masih sempat.

Hmmm, mesti Tuhan cemburu.

Ku mohon sejuta maaf

Hari ini, saat ini, saya, Muhamad Nur Adzim ingin memohon maaf secara terbuka kepada seseorang yang telah saya sakiti hatinya. Saya dengan jujur, dengan rendah hati, sungguh-sungguh memohon agar dimaafkan segala kesalahan dan kesilapan saya.

Saya tidak pernah berniat untuk menyakitkan sesiapa. Saya sesungguhnya tidak pernah terdetik untuk melukakan hati dan perasaan orang. Tidak pernah. Sebab saya tahu betapa sakitnya dilukai. Saya sangat tahu.

Tetapi, itulah saya, buruk akhlaknya, tak pandai untuk mengawal diri, tak mengerti perasaan orang. Maka, tanpa sengaja, saya telah mengguriskan perasaan seseorang. Maafkan saya. Saya memohon dengan penuh kerendahan hati.

Kadang-kadang saya terfikir sendiri, alangkah tidak layaknya saya dikelilingi orang-orang baik, sangat baik, sehingga saya tidak mampu memuaskan perasaan mereka, tidak mampu berakhlak dengan akhlak yang sedikit baik.

Oleh itu, maafkan saya atas segala kesalahan. Janganlah menangis lagi. Saya tahu itu sulit sekali, tetapi, saya bukan sengaja menghiris perasaan kamu.

Saya sesungguhnya tidak pandai berbahasa, tidak pandai menyusun ayat. Cukuplah kalau saya katakan, saya benar-benar menyesal atas perbuatan saya.

Maka, saya pohon jutaan kemaafan andai tersilap bicara, terlanjur kata, tersasul bahasa, terguris rasa. Sesungguhnya saya hanyalah insan biasa, insan banyak dosa.

Nasihat sang ayah - Cinta

“Hens, jangan pernah memberi harapan kepada perempuan kalau kita tak sanggup,” nasihat En. Tahil kepada anaknya pada suatu hari.

“Jangan pernah kecewakan perempuan dan jangan cuba melukakan hatinya,” nasihatnya kepada anak kesayangannya itu, pada suatu hari yang lain pula.

“Hens, berapa ramai orang yang telah membunuh diri kerana cinta,” bukan sekali En. Tahil mengucapkan kata itu, bahkan diulangnya berkali-kali, setiap ada kesempatan, diulangnya dengan penuh kesungguhan, semoga ia lekat dalam hati Hens, anak sulungnya yang tengah membesar itu.

Hens biasanya hanya akan diam, dan mengiayakan di dalam hati. Jarang Hens bersuara bila percakapan bersangkut soal cinta, kasih dan sayang. Dia tahu, ayahnya itu sudah banyak menelan asam garam kehidupan dan dia tahu ayahnya terlalu arif tentang hati dan perasaannya. Hens juga tahu bahawa ayahnya hanya mahukan yang terbaik untuk kehidupannya di masa mendatang.

Hens rapat dengan ayahnya, walaupun selalu berkonfrontasi. Biasalah, anak lelaki yang tengah remaja, ada sahaja isunya, ada sahaja keras kepalanya, ada sahaja degilnya. Biarlah kalau ayahnya yang semakin dimamah usia tua itu selalu terasa, selalu makan hati. Biarlah. Biarlah kalau sesekali ayahnya menganggapnya anak derhaka. Tetapi, Hens selalu berasa bertuah dikurniakan seorang ayah seperti ayahnya, yang sedaya upaya mengajar tentang ulah dunia ini kepadanya. Bagi Hens, ayahnya selain merupakan seorang ayah, merupakan seorang sahabat, seorang penasihat, seorang penunjuk jalan dan seorang guru yang agung.

Dengan nasihat-nasihat itulah Hens mengorak hidup, walaupun tidak sedikit nasihat-nasihat itu dilangkah juga. Biasalah.

“Hens, berkawanlah dulu dengan perempuan, kenal dulu hati budinya, kenal keluarganya. Berkawan sampai kenal dengan mendalam. Jangan cepat memberi kasih, jangan cepat menghampar cinta. Berkawanlah dengan semua perempuan, kemudian pilihlah yang terbaik.”

“Isteri, kita nak pakai sampai mati. Jangan salah pilih, menyesal nanti. Kalau nak pakai sekejap-sekejap, tak mengapalah, macam pakai baju, tukar hari-hari.”

“Pilihlah isteri yang baik, nanti senang, kita tak payah ajar lagi,” ujar sang ayah, mengharap benar kebahagiaan untuk anaknya. Sang ayah faham benar, anaknya sudah layak diajak bicara soal isteri, soal hidup dan mati. Dan isi bicaranya adalah apa yang telah ditempuhnya lewat hidup yang berliku. Dia ada sejarahnya sendiri, dan setiap orang ada sejarah. Maka dia sangat berharap agar sejarah cinta kasih anaknya tidaklah terlalu pahit. Dia selalu mengharapkan anak sulungnya sentiasa berbahagia di dunia sementara ini, agar sempat pula mencari bekal untuk berbahagia di negeri kekal sana. Dan bukankah memiliki seorang isteri yang baik itu satu kebahagiaan?

“Ingat Hens, jangan pernah memberi harapan kepada orang kalau kita tidak sanggup,” ulangnya tanpa jemu.

“Cinta itu boleh membuat orang membunuh diri.”

Hens, si anak, diam. Entah mengerti, entah tidak. Entah melekat di hati, entah keluar telinga kiri.

Pemabuk diarah cuci muntah


NEWCASTLE - Polis Britain melancarkan satu operasi khas bagi membanteras pemabuk membuang air kecil, sampah, muntah dan membuat bising di tepi jalan, lapor sebuah akhbar semalam.

Operasi yang diberi kod nama Jersey itu dilancarkan baru-baru ini dengan lima pesalah ditahan kerana membuang sampah dan 12 lagi dikenakan penalti setelah kencing di tempat awam terbuka.

Polis Northumbria melancarkan operasi itu ekoran rungutan penduduk sekitar bandar raya Newcastle yang mengadu masalah gangguan ketenteraman awam lewat malam.

Pesalah terbabit diarahkan polis untuk membersihkan kotoran setelah ditahan kerana menjadikan jalan raya dan lorong pejalan kaki sebagai 'tandas' mereka.

Seorang pegawai polis, Sarjan Claire Lawson berkata: "Aktiviti kerjasama dengan masyarakat tempatan itu kerap dilakukan pihak polis bagi menjadikan bandar raya ini lebih selamat."

Menurutnya, semua pub dan kelab malam dilengkapi tandas dan pemabuk tidak sepatutnya melakukan perbuatan itu di jalanan.

Sejak Januari lalu, polis telah memberi amaran dan mengeluarkan saman kepada 607 orang kerana membuang air kecil di tempat awam. - Agensi

(Sumber: klik di sini)

Dua soalan sahaja;

pertama, apa pandangan anda apabila membaca berita ini?

Kedua, kalau kita jalankan hukum hudud, akan terjadi tak perkara sebegini?

Fikir-fikirkanlah.


nota: baru lepas menduduki peperiksaan Fiqh Muamalat dan Jinayat. Minum arak kena hudud tau!.

Allah


Aku terasa sangat. Terasa sangat-sangat.
Pedih, bila baca berita ini:

Malaysia rejects call to release 10,000 Bibles

By JULIA ZAPPEI, Associated Press Writer Julia Zappei, Associated Press Writer – 2 hrs 29 mins ago

KUALA LUMPUR, Malaysia – The Malaysian government has refused to release 10,000 Bibles confiscated for using the word "Allah" to refer to God, a banned translation in Christian texts in this Muslim-majority country, an official said Wednesday.

An official from the Home Ministry's publications unit said the government rejected pleas by church officials to allow the Bibles, imported from Indonesia, into the country. Christians say the Muslim Malay-dominated government is violating their right to practice their religion freely.

Such religious disputes are undermining Malaysia's reputation as a harmonious multiethnic, moderate Muslim nation. About 30 percent of the country's 28 million people practice Christianity, Buddhism, Hinduism or other faiths.

A Home Ministry official said the government told the importer last month to return the Indonesian-language Bibles, which are still with customs.

"Actually the publications, the Bibles are already banned," said the official, refusing to elaborate. He declined to be named because he is not authorized to make public statements.

The Bibles contain the word "Allah," which is banned by the government for use by non-Muslims in an apparent bid to appease Muslims.

Church officials say the word "Allah" has been used for centuries to refer generally to God in both Indonesian and Malaysian languages, which are similar. The Roman Catholic Church is challenging the ban in court.

The government maintains that the Arabic-origin word "Allah" is an Islamic word and its use by Christians and others will upset Muslims.

Another 5,100 Bibles, also imported from Indonesia, were confiscated in March and have not been released. But the ministry official did not immediately have any information on those.

The Christian Federation of Malaysia, which had called for the release of all Bibles, described the seizure as "ridiculous and offensive."

"This constitutional right (to practice freely) is rendered illusory if Christians in Malaysia are denied access to Bibles in a language with which they are familiar," the federation's chairman Bishop Ng Moon Hing said in a statement.

He also rejected concerns that Bibles in the Malaysian language, or Bahasa Malaysia, containing "Allah," will upset Muslims.

"Bibles in Bahasa Malaysia have been used since before the independence of our country and have never been the cause of any public disorder," he said. Malaysia gained independence in 1957.

(sumber: klik di sini)

Aku menentang penggunaan Kalimah Allah untuk menggambarkan tuhan bagi agama lain. Allah adalah Tuhan yang mencipta langit dan bumi, bukan Isa al-Masih (Jesus), bukan patung yang disembah.

Aku tidak mahu banyak mengomen, cukuplah untuk aku mengatakan bahawa aku terganggu membaca berita ini. (Aku lihat juga siapa penulisnya).

-Christians say the Muslim Malay-dominated government is violating their right to practice their religion freely.

Ada komen? Aku tak mahu komen, tambah sakit hati.

-The Christian Federation of Malaysia, which had called for the release of all Bibles, described the seizure as "ridiculous and offensive."

Ridiculous and offensive. Tuan-tuan, diulangi, ridiculous and offensive. Tahi kucing!!

->"This constitutional right (to practice freely) is rendered illusory if Christians in Malaysia are denied access to Bibles in a language with which they are familiar,"

Masalah sekarang ini, siapa majoriti penganut Kristian? Kenapa mesti ada Bible dalam bahasa Melayu, dan kenapa mesti menggunakan Kalimah Allah. Kalau aku ingin beremosi, aku akan bertanya begini: Kenapa pertuturan hari-hari tak gunapun bahasa Melayu? kenapa di pejabat asing bahasa Melayu? Kenapa dalam perkara lain, tak mahu guna bahasa Melayu, tak pandang bahasa Melayu, tiba-tiba Bible nak baca dalam bahasa Melayu?

"This constitutional right (to practice freely) is rendered illusory if Christians in Malaysia are denied access to Bibles in a language with which they are familiar,"

Familiar
sangatkah bahasa Melayu dikalangan penganut Kristian? Bahasa Melayu bahasa ibunda merekakah? Hah??

Kenapa suka sangat cari pasal dengan Muslim?

Kita selalu beralah, mengalah. Semua tindakan, semua benda nak kena jaga hati, nak kena jaga sensitiviti orang lain. Padahal mereka tak pernah nak fikir tentang kita, maslahah kita. Bacalah berita di atas, selamba badak sahaja dia cakap yang bukan-bukan.

Tapi kita, tetap tuli jugalah. Bergaduh sesama sendiri, menangkan kera dihutan, tak mengapa kalau anak terkorbanpun. Tak mengapa, memang kita tak kisah. Kan?

Kesimpulannya, aku hendak memberitahu Ng Moon Hing;

He also rejected concerns that Bibles in the Malaysian language, or Bahasa Malaysia, containing "Allah," will upset Muslims.

kamu silap. Usahkan menggunakan kalimah Allah di dalam Bible, kamu bercadang nak guna sahajapun, sudah meng'upset'kan aku, seorang Muslim. Belum lagi membaca Allah di dalam Bible, membaca berita inipun aku sudah terganggu. Sudah terganggu. Sangat terganggu.

nota: kenapa mereka sangat bersungguh-sungguh ingin menggunakan kalimah Allah? Kenapa?

Pengebom Berani Mati, Syahidkah?


Belakangan ini, heboh lagi dengan siri kejadian pengeboman berani mati. Selepas hotel J.W. Marriot di Jakarta dibom tidak berapa lama dahulu, ia (pengeboman berani mati) tenggelam seketika.

Namun, ia timbul lagi, dan pasti akan terus ada lagi. Di Iraq, Palestin, Afghanistan, Indonesia, Thailand dan banyak tempat lagi di muka dunia ini, khususnya di tanah air umat Islam. Persoalannya, apakah pengeboman berani mati itu dibenarkan dalam Islam?

Sebelum menjawab persoalan itu, ada baiknya kita bertanya, adakah pengebom itu benar-benar orang Islam? Atau Muslim hanya dikambinghitamkan sahaja. Jika ya Muslim, adakah ia melakukan operasi berani mati itu kerana agama Islam, atau ada tangan lain yang mengatur (dan Muslim kembali menjadi kambing hitam juga).

Tak mengapa, usah timbulkan terlalu banyak persoalan. Tinggalkan semua persoalan itu, biar ia berlegar di dalam benak. Kembali kepada persoalan pokok, pengebom berani mati, syahidkah?

Ya. Pengebom berani mati dikira syahid. YA. Dengan syarat. Ia dikira syahid dengan beberapa syarat. Pertamanya, hendaklah operasi itu dijalankan di medan peperangan. Maksudnya? Pengebom berani mati itu meletupkan dirinya di tanah air Islam yang terjajah, yang dalam situasi perang, dalam keadaan musuh menyerang. Ada musuh jelas. Ada tentera musuh. Contohnya, Palestin.


Maka, tidak dikira syahid orang yang meletupkan dirinya di mana-mana tempat yang tidak dalam keadaan perang. Muslim tidak boleh meletupkan dirinya di tempat aman. Contohnya, Malaysia dan Indonesia. Kerajaan Malaysia tidak mengisytiharkan perang, tidak mengisytiharkan darurat, tidak dijajah, tidak ada musuh. Jadi, tidak boleh berlaku operasi berani mati. Tidak boleh. Dan tidak dikira syahid bagi sesiapa yang melakukannya. Tidak dikira juga bagi yang meletupkan dirinya di negara bukan Islam yang aman; contoh, Perancis.

Semua Muslim ingin syahid. Bukankah?

Seterusnya, operasi itu tidak mensasarkan orang awam. Ya, orang awam adalah dilindungi dalam undang-undang peperangan Islam. Tentera Islam dilarang membunuh kanak-kanak, wanita, orang tua dan ahli ibadat yang tinggal di tempat ibadat. Haram sama sekali. Mereka semua tidak 'berdosa'. Pengebom berani mati harus hanya mensasarkan tentera musuh sahaja dalam operasinya.

Maka, tidak dikira mati syahid bagi pengebom berani mati yang pandai-pandai meletupkan diri di premis-premis awam, kedai, hotel, sekolah, pusat pelancongan dan sebagainya. Yang menjadi mangsa hanya kanak-kanak sekolah, pelancong asing, mak cik-mak cik peniaga. Setiap Muslim perlu ingat bahawa Islam ada undang-undang yang sangat tegas dalam peperangan.

Sekarang, timbul satu persoalan, apakah tindakan HAMAS membedil peluru berpandunya ke perkampungan Isra-hell dikira sebagai mengancam dan membunuh orang awam? Mudahnya, tidak. Kerana, di Isra-hell, tiada istilah orang awam. Isra-hell merupakan tanah yang dijajah dan dirampas daripada Palestin melalui gerakan ketenteraan. HAMAS pula berusaha membebaskan tanah air mereka. Jadi, kawasan tersebut dikira sebagai medan peperangan. Dan tidak syak lagi bahawa, siapa-siapa sahaja yang masuk ke medan peperangan dikira berperang. Tak kisahlah sama ada perempuan, kanak-kanak atau orang tua. Oleh kerana tanah Palestin semua itu merupakan medan perang, maka tidak salah untuk HAMAS melancarkan roketnya membedil dan memusnahkan kampung-kampung Isra-hell. Jadi, kalau rakyat Isra-hell ingin menyelamatkan diri, mereka harus meninggalkan tanah Palestin.

Kemudian, pengebom berani mati dikira syahid apabila tindakan meletupkan diri itu merupakan cara terbaik melumpuhkan kekuatan musuh dan dilakukan dengan perancangan rapi dan teliti. Cara terbaik bermaksud, cara yang terbaik boleh diambil berdasarkan kemampuan mereka. Lagi satu, tindakan itu pada zahirnya berbaloi dan menguntungkan Islam dan memudaratkan musuh. Jadi, kalau sudah tidak ada cara lain; hendak berperang terbuka tiada kereta kebal, tiada M16, tiada semua jenis senjata; hendak berperang tanpa ada korban sudah tidak ada jalan, dan meletupkan diri itu merupakan pilihan terbaik, ayuh. Kalau dengan matinya seorang Muslim dapat membunuh satu konvoi musuh misalnya, syahid!

Oleh itu, tidak dikira syahid kalau meletupkan diri yang dilakukan secara semberono, yang jelas merugikan Islam, yang tidak membawa apa-apa hasil. Perlu juga dijelaskan, mungkin bila seseorang pejuang meletupkan diri, tidak ada korban dipihak musuh. Jadi, tengoklah, pelaksanaannya macam mana. Mungkin daripada strateginya, pengiraannya dan perancangannya, ia secara teorinya akan dapat mengorbankan dan menewaskan banyak musuh. Tetapi, bila praktikalnya, ia tidak menjadi. Itu, tidak mengapa, kerana, Muslim itu dikira berdasarkan amalannya, bukan hasilnya.

Bukankah begitu?

Seterusnya, mungkin boleh juga disebutkan, meletupkan diri itu mestilah niat kerana Allah, dan niat sebagai salah satu upaya (kaedah) jihad. Ya, sebab semua amalan akan kembali kepada pokok persoalan - apakah niatnya - kerana setiap amalan itu bergantung pada niatnya. Daripada sekecil-kecil perkara sehingga sebesar-besar perkara, daripada sesenang-senang perkara sehingga sebesar-besar perkara, dan daripada seringan-ringan perkara sehingga seberat-berat perkara. Semua amalan dikira berdasarkan niat. Syahidlah pejuang yang meletupkan dirinya kerana Allah, sebagai satu usaha jihad.

Maka, merugilah orang yang meletupkan dirinya kerana emosi, kerana semangat, kerana taat membuta tuli (kepada pemimpin), kerana bodoh melulu, kerana apa lagi...pendek kata, semua 'kerana-kerana' yang tidak kerana Allah, itu tidak dikira syahid.

Ada lagi syarat-syarat lain, perkara-perkara lain yang perlu diberi perhatian yang besar dalam masalah pengeboman berani mati ini. Untuk pemahaman yang lebih lanjut dan jelas, rujuklah ulama'-ulama' mu'tabar, yang memahami kaedah jihad pada zaman ini dan yang menekuni agamanya.

Oleh itu, sebagai kesimpulannya, aku sebagai seorang Muslim, ingin mengutuk semua siri pengeboman berani mati yang dilakukan di negara-negara aman dan disasarkan pada tempat-tempat awam. Aku mengutuk. Dan, merilah kita berdoa semoga pejuang kita di barisan depan terus tabah melawan musuh kita dan musuh Allah. Semoga mereka kuat dan diberi kemenangan. Ada baiknya kalau kita menyokong Presiden Iran, Mahmud Ahmadinejad, supaya negara haram Isra-hell dihapuskan daripada peta dunia. Bukan menghapuskan orang Yahudi, tetapi, melenyapkan negara Isra-hell dan mewujudkan sebuah Palestin yang bebas dan merdeka. Sebab, Palestin akan lebih aman dan makmur di bawah payung Islam; Palestin dan rakyatnya - Islam, Kristian dan Yahudi.

Sesungguhnya perang itu merupakan satu tipu daya. Untunglah orang yang berperang dengan taktik dan teknik.

Wallahu A'lam. Aku menulis secetek ilmuku. Ada salah, tegurlah dengan lembut.


nota: kepada pejuang-pejuang Islam, rasionallah dalam perjuangan.

Isra-hell dalam perbincangan ini merujuk kepada negara haram Israel.
(berita berkaitan: klik di sini)

Kisah Pesawah Tua


Kisah Pesawah Tua

Kerdil diri
Dipanah mentari
Dicelah butir padi.

Terbongkok engkau sebongkok usiamu
Tertunduk-tunduk seperti semakin tunduknya tangkai padi
Bertarung lintah pacat, belalang dan burung
Berhari-hari sehingga kuning saujana mata memandang.

Sejuk dihati melihat usahamu menjadi
Bukan sekadar untuk mengisi perut sendiri.


-C t.t-
ajim_mn@yahoo.com
al-Manar.

Mana idea?

Terlalu banyak yang ingin aku tuliskan. Tapi sayang, idea hanya datang ketika mandi. Kering air di badan, ideapun segera mati.

Idea datang berbondong-bondong, mampir seketika, bertamu di ruang fikir, kemudian segera berangkat pergi, tanpa sempatpun meminum kopi!

Idea,ia jinak-jinak merpati.